1889年1月30日，奥匈帝国皇储鲁道夫被发现死在梅耶林狩猎行宫的卧室中，一同死亡的还有他的情人——年仅17岁的男爵小姐玛丽。这起悲剧不仅轰动了当时的整个欧洲，而且对国际形势产生了深远影响：古老的哈布斯堡王朝后继乏人，第一次世界大战爆发，奥匈帝国解体。

格雷格·金与彭妮·威尔逊利用法医报告和心理评估，重新诠释了梅耶林惨案发生的原因。政治权谋下亲情的淡漠疏离、低阶贵族对上流社会的追逐逢迎，使得鲁道夫和玛丽分别沦为家族操控政治与攀附向上的工具。梅耶林事件不是一起浪漫的爱情悲剧，而是权力斗争与政治阴谋的恶劣戏码。它体现了哈布斯堡家族的混乱与消沉、维也纳贵族社会的贪婪与堕落，以及奥匈帝国面临的挑战与威胁，为中世纪家族王朝的灭亡奏响了挽歌。

二战期间，为换取轴心国不瓜分法国，维希政权助纣为虐，协助抓捕犹太人和其他“不良分子”。一些勇敢的女性，因仇恨和抵抗纳粹占领者而团结起来，她们分发反纳粹传单，印制革命出版物，藏匿抵抗者，并将犹太人秘密地带到安全地带。她们是教师、学生、药剂师、巴黎歌剧院的歌唱家、作家和家庭主妇，她们是母亲、妻子、姐妹、女儿。她们还是开往纳粹集中营的31000次列车的囚犯。

列车将她们带到奥斯维辛、比克瑙，在那里，她们经受了难以想象的折磨：党卫军军官的凶残暴虐，糟糕的居住环境引发的斑疹伤寒、坏疽等疾病，毒气室、焚化炉笼罩的无形阴影。在那里，她们彼此照料，相互慰藉，在深厚的感情和友爱中获得安慰和力量。她们去时有230人，但仅49人活了下来，重回法国。她们的经历告诉我们，人性向恶可以堕落到何种地步，向善又可能升华得多么崇高。

在1895年的巴黎，年轻的犹太军官阿尔弗雷德·德雷福斯被指控犯有叛国罪，被判处在恶魔岛服无期徒刑，并在2万名群情激奋的人面前被剥夺了军衔。乔治·皮卡尔是使其受辱的证人之一，他是一名野心勃勃的军官，他和大众一样都相信德雷福斯有罪。但是，当他被提拔为法国反间谍机构的负责人时，皮卡尔发现了军队中依然存在一位间谍的证据，这表明德雷福斯是无辜的。当恶意欺骗的证据开始出现，以及漩涡不可抗拒得波及政府的最高层时，皮卡尔不得不开始质疑德雷福斯案件，以及他对祖国和自身所抱持的深刻信念。

罗伯特再现了19世纪末20世纪初吸引世界目光的惊天丑闻，讲述了一个有关秘密法庭、失控的情报机构以及一个举报人命运的精彩纷呈的故事，再次向我们展示了国际畅销书作家的生花妙笔。

当代中东是在第一次世界大战中被塑造的，但是很少有人知道战争实际如何蔓延到该地区的完整历史。正如西恩·麦克米金在《柏林-巴格达铁路：德意志与奥斯曼帝国的大战略，1898~1918年》中对这场战争所做的令人震惊的重新阐释中所揭示的，不是英国，也不是法国，而是德国人和土耳其人中的一些小团体，为了他们自己的政治、经济和军事目的，将伊斯兰世界推向了战争。

《柏林-巴格达铁路》通过详细描述始建于1903年的柏林—巴格达铁路的历史，阐释了第一次世界大战期间，德意志帝国为利用其与穆斯林世界的联系对大英帝国的地位发起了强有力的冲击。它讲述了德国利用奥斯曼泛伊斯兰主义摧毁大英帝国，进而摧毁世界上实力最强的伊斯兰国家的故事。与此同时，青年土耳其党人通过将自己与德国捆绑在一起，试图报复土耳其长期以来的敌人——俄国。从土—德方面关键决策者的视角讲述的这个故事，使得关于第一次世界大战的许多最重要的事件（土耳其卷入战争、加里波利之战、亚美尼亚战争、和俄国革命）得到前所未有的阐明。

踏上征途，罪愆得免，神圣王国之不朽荣耀必定降临汝身！”

教皇乌尔班二世于1095年如是说，他的慷慨陈词激励着基督徒踏上通往圣墓的道路，将耶路撒冷城从几个世纪的穆斯林统治中解放出来。乌尔班的号召，以及领取十字之人终将得到救赎的承诺，将引发史诗般的宗教冲突。在由信徒组成的军团支持下，基督教王公们对基督的敌人发动了连绵不绝的圣战，使欧洲和地中海地区血流成河——从东方的阿勒颇到西方的安达卢西亚。

当三十二岁的亚历山大大帝英年早逝之时，他已经缔造了一个西起亚得里亚海东至印度半岛的庞大帝国。人们或许早已熟知亚历山大征服的故事，却对这个故事颇为戏剧性且影响深远的后续知之甚少。

亚历山大大帝的两位继承人——同父异母兄腓力三世和遗腹子亚历山大四世共掌王权。然而，一个精神有恙的傀儡与一个年幼无知的孩子如何才能守住这个地跨三大洲的帝国？亚历山大大帝麾下的六位马其顿将军，开始相互攻伐、争夺霸权，从而开启了一个洲际混战的时代。随着拱卫王室的最后一位将军逝去，马其顿帝国无可逆转地四分五裂，成为一个以竞争对抗、动态联盟，以及长期小规模冲突为特征的多极世界——在许多方面，与我们当今的世界有异曲同工之妙。

美国学者柯文在中国史研究领域声名卓著，其专著《在中国发现历史》《历史三调》等受到中国学者的广泛关注。

这部柯文先生治学中国历史六十载的回忆录，生动讲述了这位近90岁高龄学者的学术生涯及学术思想的发展之径，其间还穿插了他与导师费正清、史华慈及美国和中国学界同行的交流，以及出版专著时那些不为人知的故事。

在这部优秀的著作中，杰出的考古学家巴里·坎利夫重构了我们关于早期欧洲历史——从史前到古代世界，再到中世纪维京时期——的整个概念。坎利夫没有将欧洲当作国家和不断变化的政治性陆地疆域，而是将其作为一个面对多个海洋的地理生态单位。这些海洋和欧洲较大的跨境河流，保证了自然资源的丰富多样，同时也鼓励了人们在交流与交换网络中的动态互动。这些早期欧洲人所取得的进步根植于复杂的交互作用、动态平衡，以及地理和人口的流动性。

借鉴考古学、人类学和历史学的知识，坎利夫创作了一部跨学科的杰作。

在欧洲中世纪，英法百年战争是一部激烈、漫长而且曲折离奇的历史。英国和法国在这场旷日持久的战争中塑造了自己的国家和民族的身份。乔纳森·萨姆欣教授讲述英法百年战争的巨著《百年战争》总共五卷，二十多年来已经出版了前四卷，目前第五卷正在撰写中。本书为第二卷，主要关注了百年战争在1347到1369年间的态势。在获得欧洲大陆的落脚点——加来之后，爱德华三世对法兰西王国的野心大为膨胀，现在他不再满足于和法王争夺佛兰德的控制权，而是对瓦卢瓦王朝在法兰西的统治发起了直接挑战；而此时，法王的统治正因瓦卢瓦王室的内讧、宫廷与市民间的矛盾和法国南北方地方主义的崛起而摇摇欲坠。尽管英格兰极具纪律性的精锐步兵和比法兰西更强大的军事财政机器让爱德华和他骁勇善战的儿子威尔士亲王在战场上屡屡告捷，但他们面前最严峻的挑战并不来自法兰西的军事力量，而是来自中世纪的一系列技术和制度上的制约：糟糕的后勤、不受约束的散兵游勇，以及效率低下的海上运输。席卷欧洲的黑死病与英法之间旷日持久的混战在这二十年里蹂躏了大半个西欧的土地，甚至将西班牙和意大利也卷入战火，脆弱的法兰西则一度在重重灾难的打击之下走向解体的边缘。

中世纪继承了古代的预言的传统，并给了它新鲜而旺盛的生命。这种传统预言每过一千年，人类将在人间获得一个新的天堂，逃离痛苦和罪孽，世间成为一个圣徒的王国。一代又一代人不停地被一些突如其来而又神奇的事件所带来的强烈预期所吸引，他们相信，与之相随的是，世界将彻底改变。而事实上，这些预期与中世纪的社会动荡和运动互相交融，给中世纪社会的基本结构带来巨大的震动。

借鉴大量的当代发现的原始材料，本书讲述了中世纪中关于千禧年幻想主义的故事，以及它们在现代世界的衍生物。